viernes, 31 de julio de 2009

La leyenda del artista o el artista-estrella (texto de Georg Grosz: “En lugar de una biografía”).

"Para muchos, el arte también representa una forma de huir de este mundo "plebeyo" hacia una estrella mejor -paisaje lunar creado por la fantasía- hacia un paraíso mas puro donde no existan partidos ni guerras civiles.
El culto al individuo y a la personalidad al que son sometidos pintores y poetas y que ellos mismos, según sus particulares dotes, todavía incrementan con su charlatanería, no es más que una invención del mercado del arte. Porque cuanto mas genial la personalidad, mayores serán los beneficios.
¿Cómo consigue el artista, en la actualidad, adquirir prestigio entre la burguesía? Mediante el fraude. Comenzando por lo general a partir de  una existencia proletaria, malviviendo en un inmundo estudio, pero provisto de una inconsciente y admirable capacidad de adaptación para escalar puestos hacia "arriba", pronto logra encontrar algún influyente cacique que le "hace", es decir, que le allana el camino en el mercado de capitales. De vez en cuando cruza este camino un mecenas que se digna concederle una cantidad mensual a cambio de robarle todo cuanto produce, o bien queda a merced de un marchante capaz de despertar en el coleccionista burgués deseos de comprar lo que sea. (... ) Es el consabido culto a la estrella. Así lo exige el sistema, y el negocio sigue floreciendo."
Georg Grosz: “En lugar de una biografía”. 1925.

jueves, 30 de julio de 2009

Manual para ser arista contemporáneo



Ser reconocido en el mundillo artístico nunca fue tan sencillo gracias a esta magnífica guía que ahora le ofrecemos en exclusiva mundial. Gracias a estos 10 sencillos consejos usted podrá, en muy poco tiempo, codearse con la élite artística y disfrutar del reconocimiento de la crítica especializada.

VISITA http://www.artesonado.com/artista.htm AHORA!!

sábado, 25 de julio de 2009

L'artista "viatjat"



Homelessing in Europe, un projecte analògic (no ha conegut l’era digital fins ara) i costurer (fet de bosses de plàstic cosides a mà) sobre el mite de l’artista “viatjat”... bregat en l’experiència urbana.

[...] periplo europeo, indigente e indecente que un homeless realizó durante el 2000: europeo por su ubicación (París, Madrid, Londres y Berlín); indigente por la falta de techo; e indecente por el atentado estético que supuso resolver la falta de vivienda con una acampada frente a paisajes emblemáticos como la Tour Eiffel, la puerta de Alcalá, el palacio de Westminster y la puerta de Brandemburgo [...] L. Solé

viernes, 17 de julio de 2009

Cuento (Julio Cortázar)

Según las palabras de Julio Cortázar, "un cuento es un relato en el que lo que interesa es una cierta tensión, una cierta capacidad de atrapar al lector y llevarlo de una manera que podemos calificar casi de fatal hacia una desembocadura, hacia un final."
http://www4.loscuentos.net
Últimamente, quizá pensando en esta cita de Cortázar, algún publicista se ha atrevido a poner en un anuncio un fragmento de un cuento del autor, con la falta de escrúpulos que caracteriza a los “creatinos” publicitarios. Efectivamente, habrá pensado el publicitario, aquí también se trata de atrapar al comprador "y llevarlo de una manera que podemos calificar casi de fatal hacia una desembocadura, hacia un final”, a saber, la compra del producto. Y seguro que eso les encantó a los clientes y le dieron carta blanca para plagiarlo con la débil justificación conceptual que acabamos de aventurar. Aprovecho para maldecir la publicidad y el espíritu publicitario en general, que automáticamente convierte todo, incluso la siempre posible verdad, en mentira.

domingo, 12 de julio de 2009

viernes, 10 de julio de 2009

jueves, 9 de julio de 2009

Non ci resta che piangere

Calavera de diamantes


Hace tiempo que el mundo del arte está pidiendo a gritos un Ali G o un Borat que pongan un poco las cosas en su sitio, al menos de vez en cuando... durante un ratito.


http://www.annamoreno.net


Calavera de diamantes para clientes de Dubai.
http://www.saatchi-gallery.co.uk

Taller Estampa (Marcel Pié, Roc Albalat i Pau Artiga)

Marcel Pié, Roc Albalat i Pau Artiga van venir al taller a mostrar el seu treball i a ajudar als alumnes amb els seus projectes.

http://www.tallerestampa.com



martes, 7 de julio de 2009

Narrador

(V.t.Cuentero). Denominación moderna o contemporánea dada a los cuenteros intentando sacarlos del pre-supuesto de que su trabajo está dirigido a público infantil. Esta denominación también ha procurado darle al cuentero algo de prestigio: parece ser que suena mejor ser narrador que ser cuentero. Sin embargo, narrador y cuentero son la misma cosa.

http://www.q-entos.com
telf de q-entos: 93 1844228

Cuentero

(U.t.c.insulto). (V.t.Narrador). Que cuenta cuentos. Apelativo para aquellos que relatan historias reales, ficticias o de tradición oral. Entendido erróneamente se presupone que su trabajo está dirigido al público infantil cuando en realidad puede estar enfocado a cualquier franja de público –infantil, adolescente, adulto. El cuentero carga en su espalda (y en su pecho y en sus hombros) un desprestigio natural del oficio, debido especialmente a la proliferación de cuenteros amateurs muy malos (clasificación que se explica más adelante) que hacen presencia en múltiples escenarios sin exigir retribución económica alguna.
Los cuenteros pueden clasificarse en los siguientes grupos:
1. Profesionales: aquellos quienes realizan la acción de contar historias de manera fluida, amena, interesante y con riqueza de vocabulario. Dentro de éste mismo grupo están las siguientes clasificaciones:
• Cuenteros profesionales clásicos: aquellos que han mamado la tradición oral desde su infancia. Posiblemente no sean grandes cuenteros, pero su importancia radica en que son portadores de una tradición posiblemente destinada a la desaparición.
• Cuenteros profesionales hablamierda: aquellos que toman cualquier historia y, para llevarla a su propio argot, la alargan hasta el aburrimiento y que usualmente toman como recursos bromas fáciles en las cuales los vulgarismos son la base del humor.
• Cuenteros profesionales aburridos: aquellos que poseen una asombrosa memoria, y cuando cuentan, mas que contar parece que están recitando.
• Cuenteros profesionales contemporáneos: aquellos que buscan relatar historias que lleven un mensaje más allá de las palabras que cuentan y que además, procuran llevar una puesta en escena que se desvincule de la usual no-puesta-en-escena que caracteriza a los cuenteros.
2. Amateurs: aquellos quienes realizan la acción de contar historias con la mejor intención, buena disposición y ánimo de ser amenos. Dentro de éste mismo grupo están las siguientes clasificaciones:
• Amateurs buenos.
• Amateurs malos.
• Amateurs muy malos.
• Amateurs hablamierda.
• Amateurs dignos de ser eliminados del planeta.

http://www.q-entos.com
telf de q-entos: 93 1844228

Relato

(V.t.Cuento, narración). Descripción relativa-relativamente breve de un acontecimiento real o ficticio, diferenciándose del cuento y de la narración básicamente en su longitud: es cuatro o cinco o seis páginas mas largo que el cuento. Entendido erróneamente se presupone está dirigido al público adulto cuando en realidad puede estar enfocado a cualquier franja de público –infantil, adolescente, adulto.

Narración

(V.t.Cuento, relato). Descripción relativamente breve de un acontecimiento real o ficticio, diferenciándose del cuento básicamente en su longitud: es una o dos o tres páginas mas largo que el cuento. Entendido erróneamente se presupone está dirigido al público adulto cuando en realidad puede estar enfocado a cualquier franja de público –infantil, adolescente, adulto.

Cuento

(V.t.Narración, relato). Descripción breve de un acontecimiento real o ficticio, que entendido erróneamente se presupone está dirigido al público infantil cuando en realidad puede estar enfocado a cualquier franja de público –infantil, adolescente, adulto.
http://www.q-entos.com
telf de q-entos: 93 1844228

Robert Hughes: The Business of Art. Warhol, Hirst, Robert Prince

Gusto, Gust (Octavio Paz)

"Para Duchamp el buen gusto no es menos nocivo que el malo. Todos sabemos que no hay diferencia esencial entre uno y otro - el mal gusto de ayer es el buen gusto de hoy - pero, ¿qué es el gusto? Lo que llamamos bonito, hermoso, feo, estupendo o maravilloso sin que sepamos a ciencia cierta su razón de ser: la factura, la manera, el olor - la marca de fábrica. Los primitivos no tienen gusto sino instinto y tradición, es decir: repiten casi instintivamente ciertos arquetipos. El gusto nace, probablemente, con las primeras ciudades, el Estado y la división de clases. En el occidente moderno se inicia en el Renacimiento, pero no tiene conciencia de sí mismo sino hasta el periodo barroco. En el siglo XVIII fue la nota de distinción de los cortesanos y más tarde, en el siglo XIX, la marca de los advenedizos. Hoy, extinto el arte popular, tiende a propagarse entre las masas. Su nacimiento coincide con la desaparición del arte religioso y su crecimiento supremacía se deben, más que nada, al mercado libre de objetos artísticos y a la revolución burguesa. (Un fenómeno semejante, aunque no idéntico se advierte en ciertas épocas de la historia de China y Japón). "Sobre gustos no hay nada escrito", dice el proverbio español. En efecto, el gusto rehuye el examen y el juicio: es un asunto de catadores. Es una noción epidérmica del arte, en el sentido sensual y en el social: un cosquilleo y un signo de distinción. Por lo primero reduce al arte a la sensación: Por lo segundo, introduce una jerarquía social fundada en una realidad tan misteriosa y arbitraria como la pureza de la sangre o el color de la piel. El proceso se acentúa en nuestros días: desde el impresionismo la pintura se ha convertido en materia, color, dibujo, textura, sensibilidad, sensualidad - la idea reducida a tubo de pintura y la contemplación a la sensación."

sobre el READY MADE:
Duchamp: "El gran problema era el acto de escoger. Tenía que elegir un objeto sin que este me impresionase y sin la menor intervención dentro de lo posible, de cualquier idea o propósito de delectación estética. Era necesario reducir mi gusto personal a cero. Es difícil escoger un objeto que no nos interese absolutamente y no sólo el día que lo elegimos sino para siempre y que, en fin, no tenga la posibilidad de volverse algo hermoso, bonito, agradable o feo."

Octavio Paz: La apariencia desnuda. (Sobre la obra de Marcel Duchamp). Alianza Forma. (p. 33 - 34).

Ficció

FICCIÓ: La ficció forma part constitutiva de la realitat. Qui no ha comprovat com la ficció d'un "t'estimo" forma part de la realitat del seu matrimoni. Ve a ser aixó. La realitat és fingida, inventada? La realitat és inventada
Abel Cutilla: "La mort de Miquel Bauçà".

Realitat

REALITAT: "La realitat sempre ha estat constituïda a partir de la ficció. Tota realitat té rastres genèticsde ficció.
Abel Cutilla: "La mort de Miquel Bauçà".


8’’ 36’ d’animació de realitat i ficció entre dos veïns canadencs el 1952.




Who’s inside my baby, escrit i dirigit per Marck Jackson.

viernes, 3 de julio de 2009

EL RELAT DE L'ART (QUAM)

Curs a la QUAM dirigit per Andrés Hispano. Taller amb Andrés Hispano i Fèlix Pérez-Hita. Vic, Juliol de 2009.